说灵魂（第一个证明灵魂存在的实验）

出窍:

      经常有些人宣称，自己曾经有过“灵魂出壳”的神奇经历。比如，他们发现自己能够飘在空中看着自己的“遗体”一动不动地躺在下面。过去，能讲述如此故事的人都被归结于“超常能力”的表现。不过，科学家现在发现，利用轻微的电流刺激人体大脑的特定部位，就能让人出现“灵魂出壳”和“居高临下看自己身体”的感觉。此外，神经学家通过电流刺激某些部位，也能让接受者产生类似“身边有个黑影在活动”之类奇怪幻觉。此前，医学家表示，有些病人在接受截肢手术后，仍感觉自己肢体还存在，这同样是幻觉。
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   《纽约时报》报道，上述发现分别刊登在著名的《自然》杂志和《大脑》期刊上。在研究过程中，日内瓦大学医院的医生首先在两位即将接受癫痫病手术治疗的妇女头部都植入数十个微型电极感应器，以便能顺利确定区分病灶和那些掌管运动、语言、听觉和其他重要功能的正常大脑组织，从而避免让这些组织在外科手术中被人为破坏。每当一个电极开始发出电流刺激后，医生都要询问患者的感觉并且观察其身体反映。此前，这两位妇女过去都没有精神病史，因此她们对自己在接受电击后出现的种种无法控制的感觉和反应表示相当震惊。# @4 _& j2 q; w# w" M) _6 F
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      医生介绍说，其中一位妇女在接受电击时，总是会扭动自己的头部，而电击部位并非是控制运动神经的区域。当医生询问她为什么要这样做的时候，这位女子表示，她发现自己身边有个黑影在活动。当这位女子改变姿势接受电击刺激的时候，她发现那个“黑影子”同样会改变形状。医生因此认为，这个黑影就是大脑在电流刺激下，对自己的发生的一种“奇特感知”现象。另外一位妇女则表示，在电流刺激下，她感觉自己“飞上了天花板”，并且开始“居高临下观看自己的身体”。这同样可能属于视觉和感知神经遭到干扰的结果。

      科学家发现，人体大脑特定部位具有整合视觉、听觉、触觉（比如冷热度和疼痛感）以及其他身体生理和心理反应的能力，这样才能让人对事物进行整体地观察，并且感知自己身体所在确切位置。不过，人类视觉信息传输速度远远超过了听觉。同时，人体表面和体内各处神经组织“探测”到的外界信息资料都被传送到这个特定部位接受整合处理。因此，一旦是用电流刺激这个特定部位，人类对外界世界的观察和感觉就会发生明显的改变。这直接造成了人类对自己身体的认知感产生了严重偏差，“神秘影子”或“离开身体”现象于是开始露头。
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      其实，所谓的“身边黑影”现象在人体大脑没有受到电击刺激的情况下也会出现。比如，在高海拔地区活动的登山运动员、独自驾船飘洋过海的水手和遭受轻微中风打击的病人都可能因为大脑血流量紊乱而产生“有黑影时刻跟踪干扰自己的感觉”。至于“发现自己离开身体”的居高临下现象，也很可能就是大脑在“极为混乱的情况下”综合处理各类人体感知信息时做出的自然反映，并非是所谓“超自然能力”的表现。比如，当一个人对自己在空间中的位置感和实际情况不符的时候，他的大脑就会做出这样的判断：我正在空中漂浮运动着。
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关于灵魂存在的研究报道:4 J/ u9 I, {, b- ]

2004年，英国学者完成了全世界第一项关于“濒死经验”的科学研究，发现人的意识，即一般所谓的灵魂，在大脑停止活动后继续存在。- F% ]' e1 |0 w
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这项研究发现，四名死里逃生的病患所共有的濒死经验包括宁静喜乐的感觉:时间迅速流逝，感官的感受更为强烈，不再察觉到身体的存在，看到一道强光，进入另一个世界，遇到一个神秘的灵体，以及到了一个“有去无回”的地方。这项研究将引发一个长久以来教会与科学界争论不休的问题：“死后的生命”真的存在吗？
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依据英国《周日电讯报》报导，伦敦市精神病研究院的神经精神病学家费维克与南安普敦医院的研究人员帕尼亚在为期一年的研究中，对六十三名心脏病突然发作而死里逃生的病人，进行发病后一周的观察，结果发现有五十六人正如医学界所预期，在失去意识后没有记忆，但有七人在心脏停止跳动后仍有记忆，其中四人通过了评估是否有濒死经验的“葛莱森量表”。

四人当中有三人为不上教堂的圣公会信徒，另一人曾是天主教徒，后来不再信教。这项研究结果将于明年刊登在备受敬重的医学期刊《复苏》上。
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许多批评濒死经验的学者认为，濒死经验是脑部因缺氧而导致功能崩溃瓦解的后果。但是费维克与帕尼亚表示，这四名濒死经验的受试者都没有经历脑部缺氧的状态，所以脑部缺氧应不是濒死经验的原因。
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另有学者认为，濒死经验是病人死前因医生给予不寻常的药物组合而产生的后果。但是费维克与帕尼亚说，这些病人在医院接受的复苏过程完全相同，因而排除药物影响的因素。不过他们仍然强调，未来科学界有需要对濒死经验进行更多的研究。
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帕尼亚表示，这四人经历到超出医学界预料的经验，他们的脑部当时不应具有保持神智清楚的过程与形成持久记忆的能力，所以这项研究可能为以下问题提供了一个答案，那就是心智与意识究竟是脑部制造的成果，还是脑部只是心智的某种媒介，而心智是独立存在于脑部之外的东西。
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费维克指出，如果心智与大脑是独立存在的两种东西，那么意识就可能在死后继续存在，而人类的灵魂亦有可能存在，宇宙也有可能是一种有意义、有目的的存在，而不是随机发生的结果。

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   对于“灵魂”的传说由来已久，一直是人们争论的话题之一。相信“灵魂”存在的人认为：人的“灵魂”和人的肉体是组成人生命的两个缺一不可的部份，即使人的肉体死亡了，其“灵魂”依然存在。各种正统宗教信仰都相信有“灵魂”的存在。例如，基督教认为，信基督的人的“灵魂”在人死后可以进入天堂，而不信基督的人则要下地狱。佛教认为，人的肉体死亡之后，“灵魂”要转生，即六道轮回，转生成什么取决于其在世间的所作所为，善有善报，恶有恶报。+ A/ D. N  H) W! n! b+ h
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      不相信“灵魂”存在的人认为：“灵魂”是人们出于对死亡的恐惧而想象出来的东西，人肉体死亡了，那么这个生命就结束了，他的思维停止，一切都过去了。他们的理由是，“灵魂”看不见、摸不着，连最先进的现代科学仪器也探测不到它的存在。还有一种观点认为，人类无法证明“灵魂”的存在，但也无法否定“灵魂”的存在。因为看不见、摸不着、现代科学仪器探测不到的，并不能证明不存在，也可能是因为这个仪器还不够先进。他们认为，“灵魂”的存在是一个“信”的问题，信则有，不信则无。他们认为这个观点是最公正的。
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   “濒死体验”为揭开“灵魂”的神秘面纱照亮了一线曙光。所谓“濒死体验”，就是这个人的心脏跳动、脑电波都停止了(死亡)，后来在医生的抢救下又活了过来，并能回忆起在“死亡”那一段时间里的经历。例如，一位研究“濒死体验”的科学家在他的研究报告中写到：“我访问了一位12岁的病人，她不知道由于哮喘而致的心脏停搏后她的病情多么的危急。在一小时的访问中，我们交谈了她住院的方方面面，从护士如何对她进行治疗，到食物的口味。最后访问结束时我问她：‘你还记得关于生病任何其它的事情吗？’她皱皱眉翘起鼻子说道：‘是的，发生了一件事，但很难描述，你可能认为我发疯了，但我确实认为我离开了我的身体，我想我是在往下看着我自己，我可以看见我妈妈握着我的手，我可以看见一束光。’”# o* Y7 C& D! b4 J
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      科学家们发现，成千上万的人都经历过“濒死体验”。有的人离开自己的身体后看到医生在抢救自己的身体；有的人从身体里飘起来浮在天花板下，能看见房间的顶灯在自己的旁边；有的人感到自己飘起来后的身体很小；也有人看到了其它生命，等等。研究发现，“濒死体验”与人的性别、年龄、种族、宗教背景、职业、文化程度等无关。

      现在科学家们对“濒死体验”现象存在的真实性已经没有争执，但对于这种现象的解释却有几种不同的观点：- C: q2 K- [9 p& I( M: |  J% P. b6 m

1)生理学解释(Physiological)：认为该现象是由于人大脑中化学成份的变化，例如二氧化碳含量的变化引起的一种幻觉效果；

2)心理学解释(Psychological)：认为该现象是由于人对死亡的恐惧心理而产生的一种想象，并不是真实存在；
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3)超自然解释(Transcendental)：认为该现象反映了一种超常的客观存在，“濒死体验”的人看到的东西是真实的。% r. K, q0 G3 Q0 \, C+ S9 ?; S  u. H$ a

   英国医生山姆·帕尼尔是世界上第一个用科学实验证明“灵魂”真实存在的人。他的实验设计是这样的：如果病人死后“灵魂”能飘起来，还能看到自己的身体，看到医生们在抢救他的身体，看到天花板上的灯，那么如果在天花板的下方放一块板，板的上面放一些小物体(只有山姆自己知道是什么物体，别人不知道)，那么“灵魂”就应该能看到这些小物体。如果这个病人能被抢救过来，能够说出板上的小物体是什么，那么就能区分出“灵魂”到底是虚无缥渺的想象呢，还是一个客观存在的实体。
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山姆对100多个病人进行了研究，发现其中有7个被抢救过来的病人醒来后能说出自己“灵魂”离体时看到的景象，特别是板上的小物体，说的全都对。山姆的实验获得了成功。# t8 R0 B: N- N) Q: s

   山姆的实验具有开创性的意义，他是世界上首次用科学实验的方法，证实了“灵魂”的客观存在。“灵魂”是一个客观存在的实体，有一定的大小，可以飘起来，可以移动，它是人生命存在的另一种形式，而不是虚无飘渺的想象。2001年6月20日，山姆应邀在休斯顿莱斯大学作了题为“濒死体验：透视脑死亡还是透视一门新的意识科学？”的报告，吸引了不少对生命研究感兴趣的人。在他的报告中，山姆首先介绍了对“濒死体验”研究的背景情况，有许多医生、科学家都对“濒死体验”进行过研究。在谈到意识(灵魂)与大脑的关系时，山姆介绍了不同的观点。

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传统观点认为：意识是在神经网络中产生的，如果没有神经网络，也就没有意识了；其它新观点有这样几种：  S5 w0 F; P# s7 W
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1)意识是由于量子效应产生的；/ ^( ?$ K1 z. p4 y/ x' G

2)意识是由于形态共振效应产生的；
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3)意识是独立于大脑而存在的，就像电磁场可以独立存在一样；

4)“精神”本身就是一门科学。

山姆还介绍了下一步研究情况：英国将花费140,000英镑进行心脏停搏的“濒死体验”的多学科研究；美国休斯顿贝勒医学院将进行“意识与基因表达关系”的研究；还有英国和美国进行的其它研究。

最后山姆放映了典型的有过“濒死体验”经历人的谈话录像，并回答了听众提出的问题。8 T8 {0 X0 M( K# ?+ ]

休斯顿德州医疗中心的科研人员对山姆的研究表示极大的兴趣，认为对探索生命的本质有重大意义，提出与山姆合作，共同研究这个生命的新领域。1 }; a! I( r) K2 c5 P5 a9 c

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我的观点:         |7 g& F5 w  Y" \! ^" M

      心智与大脑不是两种"东西",意识能否在意识主体的"死亡"后继续存在,我们无法确定,若要存在"灵魂",它也不违背什么,这种无限循环"意识"的过程都是使已有的平衡遭到破坏的过程，但是，破坏平衡的作用又受到了限制。平衡和运动是分不开的。物体有相对静止的可能性，暂时的平衡状态的可能性，是物质分化的根本条件，因而是生命的根本条件,所谓"灵魂"也许会以非意识主体为载体继续存在罢。7 R  c- V4 t, r2 h) ], s

      正如恩格斯在《自然辩证法》中所指认的物质运动的永恒循环的最终结论,人类如果真的研究,"心"或"意识"是一种物质或能量,它便可以存在,中国的"阴阳"和西方的"因果"在物质循环方面并无太大冲突。6 Q  x/ ~: N) Y. }6 g

      统计资料表明如果人类消失,其后20年，大街和农作物将接著消失，乡村道路会被野生植物覆盖，田野中将杂草丛生。城市街道的消失将花费更长时间，但即使像伦敦这样的城市街道，最后消失也将用不了50年。如果人类突然从地球上消失，地球上15589种濒危动物中的大多数都将迅速扩张，恢复到令人惊异的数量。而所有人类企图驯养的动物都将退化到原始状态。史前的美洲大陆曾是巨型动物的天堂，在那里南美犰狳曾大得像一辆装甲车，熊有两只灰熊那么大，食草剑齿兽大得像犀牛，此外还有巨大的海狸、野猪、披毛犀、猛獁象、乳齿象等等。8 \& v& N3 p$ O8 R
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      人类从地球上消失后，几乎所有人类留下的文明遗迹都将在2万年中消失殆尽，5万年后，地球上所有的人类遗迹都将成为难以追寻的考古性线索，因为玻璃和塑料将全部消解。只有放射性物质和很少几种人造化学污染物会存在得更久——它们是人类看不见的遗产。不过，人造化学污染物也将在20万年内土崩瓦解，从而使得地球上再也找不到可以考察到的“人类产品”。虽然核废料等放射性物质的寿命可以延续200万年，但在一片苍茫的大地上，没人会将它们和人类联系到一起。
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      这些统计同样并不能说明"灵魂"不存在,全部问题就在于如何使这个异在的"灵魂的世界成为人的延伸世界，作为人的主体性的继续而展现的世界，这也就是如何使世界"精神"化的问题,而这个"精神化",也是我们的意识反映,它就是"意识",它也是"物质"那这种"东西"一旦确认,我能肯定的是我们的现实生活和哲学世界观也会发生翻天覆地的变化。" Q7 O# \4 [6 |# h3 T
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问题与假说(宗教与科学)



在灵魂的世界，因为没有身体，运动和非运动因此不存在，时间和空间也不存在。就我们所知，无法接受超越时间和空间的世界，因为我们根本不懂得这种无时空的状态叫作什么？我们连一个表达的词都没有。
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在宗教经验中，当初次接收到这种信息时，困难就产生了：这样描述它呢？这种状态叫做什么呢？/ Y4 H: Z, m, Q/ L: m

举例来说，这是我的手，我可以移动它或保持不动。有人可能会问，当我没有这只有形的手时，我的灵魂移动或者不移动？这个问题本身无意义。因为没有这只手，灵魂可以既不移动也不静止。运动和不运动都是身体的品质。超越身体，“运动”和“不运动”这两个词就没有意义。2 r( H0 o" E. |  Z7 B

这适用于所有的二元论。举个例子——言语的状态和保持静默的状态。如果没有身体，既不可能说话也不可能保持安静。一般地说，我们能理解没有身体不能说话，但是要理解没有身体不能安静就很难了。通过身体媒介一个人能说话，也能处于静默。静默只是言语的一种方式，是言语的一种状态。静默不仅仅是不言语，其实也在“说”。同样，有人可能觉得一个瞎子只能看到黑暗，只是错觉。即使要看到黑暗，也必须靠眼睛。没有眼睛，甚至黑暗也看不到。你闭上眼睛，看到黑暗一片，于是你想像盲人看到的就是那样，但是你错了。当你闭上眼睛，你的眼睛仍在那儿，你并没有变瞎。如果你不是先天失明，那么你会知道什么是黑暗。但是对一个生来就失明的人来说，他不可能知道黑暗。因为黑暗同样是眼睛的经验。你用同样的媒介经验光明和黑暗。先天失明的人是无法知道什么是黑暗的。你用耳朵来听，所以在语言表达中，我们可能会说没有耳朵的人听不见。但那个听不见的状态聋子并不知道。听不见也需要耳朵，正如看见要黑暗需要眼睛一样。运动和非运动依赖于感觉，如果没有感觉，也就无法感觉不运动。在没有身体的状态，灵魂不言语也不静默，因为缺少言语和静默的器官。所有的经验都建立在感官——身体、感觉的基础上。
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但这并不意味着没有身体的灵魂达到了自由。自由的灵魂与等待再生中的灵魂看起来很相似，那么自由的灵魂和等待再生中的灵魂有什么不同呢？区别在于存在着可能性——存在着种子。
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灵魂等待转世期间，所有前世的经验、印象作为种子态保存在灵魂里，当灵魂获得一个身体，他们就被激活。例如，我们砍掉一个人的脚，他奔跑的经验不会消失。没有脚他不能跑也不能停。他不能跑怎么能停？但是如果他重新获得双脚，所有的经验和印象会被再次激活，他想跑就能跑。

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就象一个经常开车的人失去他的车一样。现在他无法开车，不能踩油门，因为他没有车，他也不能踩煞车减速。但是他驾车的经验不会丧失，驾车经验作为种子态还保存着。如果他过些年又有了一辆汽车，他只要把脚踩在油门上就可以把车开走。 : d/ o$ O" F' L' Z
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同样的窘境也发生在科学界，新现象的发现超出现有知识的范畴时，如何命名就成了一个难题。举例来说，早些年首次发现电子的时候，难题产生了：把他叫作粒子呢还是某种波？我们不能把它叫做粒子，因为质量总是静态的。我们也不能称他为波，因为波总是运动的和无重量的。电子却同时是这两者。难题产生了，因为在我们的理解中事物只能是两者之一，不能两者兼备。而电子正是如此，既是粒子也是波。世界上所有的语言中，没有任何词汇可以表述这个现象。5 y( _& L' @! h6 X: ~

观察这个现象的科学家来说，这个事实似乎难以接受。他成了一个不解谜。当人们问爱因斯坦，为什么它描述电子既是粒子又是波？他们认为他的思维偏向神秘而不合逻辑。爱因斯坦则反问他们，他应该相信事实还是逻辑、事实是电子同时是二者，而逻辑告诉我们事物同一时间只能是两者之一。一个人或者站着或者着，逻辑告诉我们他在同一时间只能是两者之一；他不能同时是两者，逻辑上说不去。但是电子实验要求科学家把逻辑放在一边而仅仅的抓住事实。

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